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"HAY DOS COSAS INFINITAS:

1.- EL UNIVERSO .

2.- LA ESTUPIDEZ HUMANA.

 Y DEL UNIVERSO NO ESTOY MUY SEGURO."

BENEFICIOS DE ESCUCHAR MUSICA

Un reciente estudio ha comprobado que el ritmo musical, las melodias y la armonia musical estimulan varias areas particulares del cerebro, lo cual sugiere que la musica puede ser utilizada para ayudar en casos de problemas del habla y en varios tipos de problemas intelectuales vinculados a la vez con el cerebro y con los sonidos. Desde hace bastante tiempo los cientificos estan investigando de que manera afectan la musica y la armonia al desarrollo cerebral, especialmente en aquellas personas que estudian musica y en las que se evidenciaron mayores interconecciones neuronales que en aquellas personas que son indeferentes a la musica o que no estudian ningun instrumento musical.

Clima Concepcion

Primeros Siglos Medievales.

En el año 476 d.C, el rey bárbaro Odoacro obligó al emperador romano de occidente Augusto a renunciar a su cargo y se declaró emperador de Roma.

Este hecho señala, de manera convencional, el inicio de una nueva época histórica conocida como “Edad Media”. El fin del Imperio Romano Occidental significó un quiebre de la unidad que había existido en torno al mar Mediterráneo y dio paso a la fusión cultural entre los diversos pueblos germanos que invadieron y ocuparon los territorios imperiales y la población romana y romanizada que allí existía.

Así comenzó la etapa histórica que conocemos como Edad Media y en la cual lentamente se fue conformando Occidente, una nueva realidad cultural cuyo ámbito geográfico fue el continente europeo.

LA EDAD MEDIA LLAMADA TAMBIÉN 
“EDAD DE LA FE”

La Edad Media ha sido llamada también “Edad de la Fe”, ya que:

1.- La religión católica fue el gran elemento de unidad de Occidente.

2.- Y la Iglesia, uno de sus pilares fundamentales.

Por otra parte, fue la fidelidad (concepto que proviene de fe) el principio que rigió las relaciones personales que tuvieron especial importancia en la sociedad medieval.

LA FE, EL TESORO DE UNA SOCIEDAD

Durante la Edad Media, el Cristianismo se fue consolidando como uno de los fundamentos de nuestra cultura occidental. En una época llena de vicisitudes e incertidumbres, la Iglesia Católica:

1.- Fue reconocida como legítima intermediaria entre la humanidad y Dios.

2.- Y se constituyó en uno de los pilares de la Europa medieval.

LOS PRIMEROS SIGLOS DE LA EDAD MEDIA

Durante los primeros siglos de la Edad Media, hubo múltiples amenazas exteriores, por esta razón, Occidente vivió replegado sobre sí mismo sosteniéndose con una economía de subsistencia.

EL NUEVO ESCENARIO EN LA CUENCA DEL MEDITERRÁNEO

a)    En El Mediterráneo Occidental:

Las grandes invasiones germanas del siglo V tuvieron como resultado la desintegración del Imperio Romano Occidental.

En su reemplazo, comenzaron a configurarse pequeños reinos germanos que continuamente luchaban entre sí y que significaron un retroceso en muchos aspectos, en comparación con la época romana.

b) En el Mediterráneo Oriental:

Durante toda la Edad Media perduró el Imperio Romano de Oriente, con capital en Constantinopla.

A partir del siglo VII, con el surgimiento de una nueva religión monoteísta en Arabia, el Islam, se sumó un nuevo protagonista a la región mediterránea. Los musulmanes dominaron el norte de África y continuaron la expansión de su civilización hacia Europa occidental y hacia los territorios bizantinos.

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Los Germanos En Occidente

LOS REINOS GERMANOS DE OCCIDENTE

Gran parte de los pueblos que los romanos denominaban germanos provenían de la Germania, territorio ubicado al norte del río Rin y al este del río Danubio.

CARACTERÍSTICAS DE LOS GERMANOS

·        Solían habitar en granjas dispersas y autosuficientes. Las casas eran de madera, con techo de paja y barro.

·        En su economía predominaba la agricultura o la ganadería, según las regiones.

·        Los cereales –cebada, avena y centeno– eran  la base de su alimentación, la que se completaba con diversas legumbres y hortalizas, y carne de vacuno, de cerdo y de los animales que cazaban en el bosque.

·        Ingerían gran cantidad de leche con harina en forma de papilla, queso, nata ácida y bebían cerveza en forma abundante

EL MODO DE VIDA DE LOS GERMANOS

El modo de vida de los germanos era muy diferente al de los pueblos romanizados, así por ejemplo:

1.- No tenían una organización estatal.

2.- No tenían un ejército profesional.

3.- No tenían una economía comercial y monetaria.

4.- No tenían leyes escritas.

5.- No tenían ciudades.

6.- No tenían caminos.

7.- No Tenían edificios públicos.

¿ENTONCES CÓMO VIVÍAN?

1.- Vivían en aldeas, agrupados en grandes familias o clanes.

2.- Obedecían normas consuetudinarias.

3.- Se reunían en asambleas para tratar asuntos de interés de la tribu, elegir un jefe para la guerra y administrar justicia.

4.- Tenían su propia lengua.

5.- Tenían sus propios dioses.

Entre los germanos, cada hombre libre era un guerrero que debía demostrar su valor y su fidelidad al clan y también a su jefe, del cual recibía protección y recompensas, principios que se plasmarían profundamente en el modo de ser de los hombres medievales.

COMO INGRESARON LOS GERMANOS AL IMPERIO ROMANO

Los pueblos germanos habían ingresado al Imperio Romano de dos formas:

1.- En forma pacífica.

2.- En forma violenta, muchos siglos antes de la caída de Roma.

En este caso, las invasiones violentas fueron una experiencia muy dura para los habitantes del imperio. Los ataques dejaban una ola de destrucción y un sentimiento de creciente inseguridad y temor.

PERO NO TODO FUE VIOLENCIA

Los pueblos germanos mantuvieron también relaciones pacíficas con los pueblos romanizados:

1.- Ya que su objetivo principal no era el saqueo, sino obtener tierras para instalarse con sus familias.

2.- Además, sentían gran admiración por la civilización romana.

El contacto mutuo durante siglos permitió que sus culturas se fueran compenetrando en  muchos aspectos.

Por todo lo anterior los germanos, al constituir sus reinos:

a) No pretendieron terminar con la civilización romana.

b) No habrían podido borrar una tradición de miles de años ni tampoco querían hacerlo.

Así, los reinos germano-romanos fueron resultado del encuentro de dos culturas:

1.- La de los germanos vencedores.

2.- Y la de los pueblos romanos y romanizados vencidos.

En esta fusión cultural se encuentra el origen de la civilización europea. Se puede afirmar que esta surgirá de la síntesis de:

1.- Las tradiciones  grecorromana.

2.- Las tradiciones judeo-cristiana.

3..- Las tradiciones germanas. 

LA FUSIÓN CULTURAL

Esta fusión cultural se podía apreciar en los siguientes cinco aspectos:

1.- Gobierno y administración:

Los germanos tomaron el poder político y establecieron monarquías, pues el gobierno quedó en manos del jefe que había logrado consolidarse como rey.

Este consideraba al reino como su propiedad, tenía una corte que lo seguía en sus viajes, y nombraba como duques y condes (títulos romanos) a guerreros de su confianza para que se hicieran cargo de la defensa y el gobierno de las diferentes regiones.

En la administración, muchas tareas fueron confiadas a quienes habían sido funcionarios del Imperio Romano por su mayor experiencia, y luego, a miembros de la Iglesia Católica pues dominaban la escritura.

2.- Justicia:

Imitando a los romanos, los reyes germanos se preocuparon de contar con leyes escritas, pero no hubo una legislación única como en el imperio, ya que cada reino tuvo su código.

En cuanto a los códigos y algunas prácticas judiciales, se puede afirmar que la justicia experimentó un retroceso respecto de la época romana.

3.- Religión:

Las creencias religiosas fueron un punto de división entre ambas culturas hasta que los reyes germanos y sus pueblos se convirtieron al catolicismo.

La religión pasó a ser entonces un factor de unidad. La Iglesia Católica se mantuvo y alcanzó poder y prestigio en los nuevos reinos.

4.- Idioma:

En los reinos en que la población romanizada era mayoritaria, se impuso el latín sobre la lengua germana. Este idioma como lengua culta, se utilizó en los códigos, en los asuntos del gobierno y de la Iglesia.

Del latín vulgar derivarían, más tarde, las lenguas románicas o romances de cada reino.

En los territorios menos romanizados, en cambio, predominaron las lenguas germánicas o sajonas.

5.- Sociedad:

Con el transcurso del tiempo, y sobre todo después de que se levantara la prohibición de los matrimonios entre germanos y romanos, ambos grupos se fueron fusionando, conformando una nueva sociedad.

Durante casi quince siglos, los germanos dieron origen a territorios parecidos a los países actuales. Los visigodos fundaron su reino en los territorios de la actual España. Los anglos y los sajones se establecieron en lo que hoy es Inglaterra. Italia fue invadida por los ostrogodos y más tarde por los lombardos.

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La Situación En Oriente

CONSTANTINOPLA

El Imperio Romano de Oriente perduró durante toda la Edad Media. Su capital, Constantinopla, fue:

1.- El centro político.

2.- El centro religioso.

3.- El centro económico.

4.- Y el centro cultural del imperio.

Como el nombre antiguo de esta ciudad era Bizancio, se conoce también como Imperio Bizantino.

LA ADMINISTRACIÓN DEL IMPERIO BIZANTINO

A la cabeza del imperio estaba el emperador, quien gobernaba apoyado en:

1.- Sus ministros.

2.- Una red de funcionarios.

3.- Un ejército muy bien dotado.

CARACTERÍSTICAS DEL EMPERADOR

1.- Se entendía que su poder provenía de Dios y por eso su persona era sagrada.

2.- Era representado con una aureola y había que arrodillarse frente a él.

LA RELIGIÓN OFICIAL EN BIZANCIO

La religión oficial era el Cristianismo y la Iglesia era dirigida por los patriarcas, siendo el principal el de Constantinopla.

El emperador intervenía en los asuntos de la Iglesia, nombrando a los obispos y resolviendo asuntos de doctrina.

  

JUSTINIANO, EL EMPERADOR BIZANTINO MAS DESTACADO

(527 – 565 d.C)

Uno de los emperadores más destacados fue Justiniano. Durante su extenso gobierno (527 - 565) se empeñó en:

1.-Restaurar la unidad y el poder del Imperio Romano, conquistando territorios de los reinos vándalos, ostrogodos y visigodos (ver mapa de la página 149).

2.- Dominando la navegación en el Mediterráneo.

LA OBRA MAS DURADERA DE JUSTINIANO

Su obra más duradera, sin embargo, fue en el plano legislativo:

1.- Para facilitar el trabajo de los jueces, ordenó recopilar las leyes del Imperio Romano y organizarlas en un código.

2.- Con estas recopilaciones, el derecho romano adquirió simplicidad y orden y logró sobrevivir, convirtiéndose, más tarde, en la base del derecho de Occidente.

DESPUÉS DE JUSTINIANO

Después de Justiniano, si bien hubo períodos de prosperidad, la tendencia general del imperio fue:

1.- Por una parte, la pérdida de territorios ante diferentes enemigos.

2.- Por otra parte, el debilitamiento de los lazos con Occidente.

Por tradición, el imperio siguió llamándose romano, pero en realidad fue un imperio griego, pues su reducido territorio solo comprendía territorios griegos o helenizados como:

·        Grecia.

·        Macedonia.

·        Tracia.

·        Asia Menor.

El griego reemplazó al latín como lengua oficial.

EL ALEJAMIENTO RELIGIOSO CON OCCIDENTE

El alejamiento religioso con Occidente se consumó en el año 1054 cuando la Iglesia Bizantina se separó de Roma, formándose la Iglesia Ortodoxa (de la recta fe), la cual:

1.- No reconocía la supremacía del Papa.

2.- Y afirmaba que el Espíritu Santo solo provenía del Padre y no del Hijo.

EL IMPERIO BIZANTINO FUE MUY IMPORTANTE PARA EL DESARROLLO POSTERIOR DE OCCIDENTE

Aún con todo lo sucedido, este imperio fue muy importante para el desarrollo posterior de Occidente.

1.- En sus universidades, centros de estudio y bibliotecas:

Los sabios bizantinos resguardaron e incrementaron la cultura clásica, especialmente los conocimientos legados por los griegos, que serían muy valorados más adelante por los reinos occidentales.

2.- La ciudad de Constantinopla, por su parte, fue un importante centro comercial del Mediterráneo, a través del cual llegaban productos del Lejano Oriente, como la seda y las especias, que luego se vendían a los grupos de mayor nivel económico en Europa.

EL ISLAM  Y LA CIVILIZACIÓN MUSULMANA

En el siglo VII, mientras el Cristianismo se consolidaba en los reinos germanos, en la península Arábica surgía una nueva religión monoteísta.

EL ISLAM

Esta religión era el Islam (sumisión a la voluntad de Alá) y quienes la profesaban, aún si no eran árabes, se denominaban musulmanes (los que se someten a Alá).

Su fundador fue Mahoma, un árabe que predicó a su pueblo que:

1.- Existía un solo Alá (Dios), todopoderoso y lleno de misericordia.

2.- Este Dios, Alá lo había elegido como su profeta (sucesor de Abraham, Moisés y Jesús) para comunicar a los hombres su mensaje y guiarlos por el camino de la salvación.

MAHOMA COMENIENZA A PREDICAR

Mahoma comenzó a predicar en la ciudad de La Meca, donde encontró una fuerte oposición.

En el 622 huyó a la ciudad de Yatreb, luego llamada Medina (cuidad del profeta). Este acontecimiento se conoce como Hégira (huida) y marca el inicio del calendario musulmán.

Desde Medina, Mahoma declaró la guerra santa y en el 630, junto con sus seguidores, conquistó La Meca, capital religiosa del mundo árabe que finalmente reconoció a Mahoma como profeta del único Alá.

Tras la muerte de Mahoma (632), sus discípulos escribieron sus enseñanzas y revelaciones, dando forma al Corán.

CARACTERÍSTICAS DE LA POBLACIÓN ÁRABE

DE ENTONCES

·        La mayoría de la población árabe correspondía a tribus seminómadas del desierto.

·        Se dedicaban al ganado y al comercio de caravanas.

Mahoma dio unidad política al pueblo árabe, una nueva fe y un ideal religioso para la lucha: convertir el mundo al Islam.

SE REANUDA LA GUERRA SANTA

La guerra santa se reanudó y el Islam se expandió con tal rapidez, que los musulmanes:

“Dominaron extensos territorios y conformaron un vasto imperio que llegó a extenderse desde el río Indo hasta la península Ibérica”.

EL CALIFA:

El califa, era el jefe político y religioso del imperio y gobernaba con la ayuda de funcionarios y consejeros.

EL VISIR:

Era el  más importante de los funcionarios y consejeros del califa

EL EMIR:

Encargado de cada una de las provincias.

REACCIÓN DE LAS POBLACIONES DOMINADAS POR EL ISLAM

Lentamente las poblaciones dominadas:

1.- Fueron adoptando la religión musulmana.

2.- Fuero adoptando la lengua árabe.

3.- Fueron adoptando algunas formas de vida de los conquistadores.

En los dominios del imperio florecieron:

Numerosas ciudades con grandes mezquitas, palacios, mercados, colegios y bibliotecas, que fueron el centro de esta nueva civilización árabe musulmana que tuvo una gran importancia comercial y cultural.

En este imperio, cristianos y judíos eran tolerados:

1.- Podían conservar sus bienes, sus leyes.

2.- Podían conservar sus lugares de culto a condición de pagar el “impuesto de los infieles”.

EL DESEO DE MUSUSLMANES Y CRISTIANOS

Pero el deseo de los musulmanes de llevar su fe más allá del imperio continuaba.

Como los cristianos también querían difundir su fe, durante la Edad Media se enfrentaron en numerosas guerras, que ambos consideraban santas.

Esto no impidió, sin embargo, las relaciones comerciales y la influencia cultural de la civilización islámica sobre Occidente. 

IR A OCCIDENTE: IDEAL DE UNIDAD

Occidente: Un Ideal De Unidad

Durante los primeros siglos medievales, Occidente fue:

1.- Un mosaico de reinos germanos.

2.- Sin muestras de lograr una unidad política.

3.- Sin muestras de establecer un sistema legal.

4.- Sin muestras de establecer una lengua común.

Sin embargo, el Cristianismo permitió crear una comunidad de fieles en torno a la Iglesia Católica.

LA CRISTIANDAD: LA UNIDAD EN TORNO A LA FE

Con la conversión de los pueblos germanos al catolicismo, la religión cristiana se convirtió en la gran fuerza espiritual y el factor de unidad del Occidente medieval.

 Las personas sentían que, antes que nada, pertenecían a la Cristiandad, una comunidad de creyentes que no reconocía límites territoriales, cuyo vínculo era la fe en Cristo y a la cual se incorporaban por el bautismo. Este sentimiento de pertenencia se reafirmó más aún en el siglo VIII ante la amenaza del Islam.

EL ROL DE LA IGLESIA CATÓLICA

La Iglesia Católica se erigió como la gran autoridad espiritual de la época. Acogía a los creyentes y fijaba las normas de comportamiento moral y social.

Estar al margen de la Iglesia significaba, en cierto modo, estar al margen de la sociedad. Todos los acontecimientos esenciales de la existencia, tales como:

a)    El nacimiento.

b)    El matrimonio.

c)     La muerte.

Eran regulados por la Iglesia y en las parroquias se llevaba su registro. La Iglesia fijaba en el calendario las fiestas que eran todas religiosas y las campanas de los templos marcaban los tiempos de trabajo.

UNA SOCIEDAD MEDIEVAL PROFUNDAMENTE RELIGIOSA

La sociedad medieval se caracterizó por ser profundamente religiosa. Una de las preocupaciones fundamentales de los hombres y mujeres de la Edad Media era la salvación de las almas.

Parecía indiscutible la idea de que la verdadera vida venía después de la muerte y que la salvación solo era posible al interior de la Iglesia Católica y siguiendo sus preceptos. El temor al infierno era un sentimiento muy arraigado.

Es fácil entender, entonces, la importancia que tenían en la sociedad aquellos miembros de la Iglesia Católica que optaban por una vida exclusivamente religiosa, dedicados a ayudar a los fieles a encaminarse a la vida eterna y a orar por la salvación del mundo. Constituían el orden eclesiástico.

EL ORDEN ECLESIÁSTICO

1.- Los Sacerdotes:

Los sacerdotes cumplían el papel fundamental de administrar los sacramentos y encargarse de la “cura de las almas”.

2.- El Clero Secular:

Se llamó clero secular a aquellos que, como el Papa, los obispos y los párrocos, vivían entre los fieles y realizaban sus tareas pastorales insertos en el mundo o siglo (saeculum).

3.- Los Monjes:

Era otra opción de vida consagrada a Dios. Eran religiosos, no necesariamente sacerdotes, que practicaban el “retiro del mundo” para vivir con mayor pureza los valores cristianos. Los monjes vivían en monasterios, sometidos a una Regla, de donde proviene la denominación de clero regular.

EL ORIGEN DE LA VIDA MONÁSTICA EN OCCIDENTE

El origen de la vida monástica en Occidente se remonta a Benito de Nursia, quien en el año 529 fundó un monasterio en Monte Casino, al norte de Nápoles, y redactó una serie de regulaciones, conocida como Regla de San Benito, que fue la base de todas las comunidades monásticas de Occidente.

Las órdenes monásticas, a pesar de su retiro, fueron centros de una importante actividad económica y cultural. Cumplieron también, al igual que el clero secular, labores de asistencia a los pobres, hospitalidad y enseñanza.

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